PREDICATION Pasteur Caroline Schrumpf Dimanche 6 mars 2005 "Que ta volonté soit faite…" Matthieu 6, 9-15, Matt 26, 36-46

NOTRE PERE… "Que ta volonté soit faite…" Frères et sœurs, Ce matin, je reprends avec vous le fil de nos méditations sur cette prière apprentissage de Jésus avec ses compagnons, cette prière qui est moins un cadre - qui enferme - qu'une palette sur laquelle nous trouvons toutes les couleurs de la prière, de notre prière. Nous arrivons maintenant à la 3e demande : "Que ta volonté soit faite…" Et dès que j'ai dit cela, nous voila pris dans un écheveau de pensées contradictoires et difficiles. Je crois que c'est une phrase de la prière que nous disons parfois bien vite, un peu comme dans le sketch de la troupe Sketch Up sur le Notre Père. Dans ce sketch, la jeune femme commence "à réciter" la prière et tout à coup Dieu répond à sa prière. A quoi la femme répond : "ne me dérange pas, je prie…" Comme si cette prière nous brûlait non pas les doigts mais la bouche, comme si certaines phrases étaient trop dures à prononcer, trop implicantes, trop menaçantes… 1) Dès que je dis "que ta volonté…", une voix en moi dit "non !". Dans notre société, dans le monde d'aujourd'hui, la valeur suprême c'est MA volonté. Tout, des slogans publicitaires aux mots d'ordre politique, tout me dit que le plus important "c'est ce que je veux, quand je veux, où je veux…" Cela me fait penser à une sorte de régression à notre état d'enfant, dans une illusion de toute puissance. Comment entendre la prière de Jésus ? Comment la dire ? 2) 2e problème, dans l'autre plateau de la balance. En tant que chrétiens, nous affirmons la bienveillance et la prévenance de Dieu, et aussi ce que les spécialistes appellent son "omnipotence", sa toute puissance. Si Dieu est Dieu, alors il est hors du temps et tout ce qui arrive est sous son contrôle, dans sa volonté. Une phrase de la Bible le dit assez clairement : " Qui dira qu'une chose arrive sans que le Seigneur l'ait ordonnée ?" (Lamentation 3,37) Mais alors, est ce que Dieu est un "moloch" assoiffé de sang innocent ? Est ce que Dieu veut les tremblements de terre, les tsunamis, est ce que Dieu veut des centaines de milliers de morts et de vies brisées ? y a-t-il des choses qui échappent à sa volonté ? Prier "que ta volonté soit faite…" c'est se prendre en plaine face ces deux questions : - Quelle place pour ma volonté devant la volonté de Dieu ? - Quelle confiance puis-je avoir en la volonté de Dieu qui laisse se produire les injustices, les accidents, les maladies et les catastrophes naturelles ? D'abord, que pouvons nous savoir dans la Bible de la volonté de Dieu ? On peut distinguer entre sa volonté générale au niveau global, et sa volonté particulière pour tel ou tel d'entre nous, dans telle ou telle situation que nous traversons. La volonté générale, Dieu nous la donne "clairement" dans sa Parole. Ce que nous avons à vivre n'est pas hors d'atteinte, ni là-haut dans le ciel, ni au delà des mers mais tout près de nous. Et dès ses premiers mots, la Bible nous dit que Dieu a un projet, une volonté, un désir. "Au commencement, Dieu créa…" Ce n'est pas un énoncé scientifique, mais une conviction de première importance qui est affirmée ici : elle dit la personnalité, le caractère de Dieu (même si ces mots sont signe d'un certain anthropomorphisme…), son être. Dieu est, et Dieu est créateur. Son être est synonyme de puissance animée d'une volonté de vie, qui remplace le rien par quelque chose. Dieu créé : sa volonté générale et aussi sa volonté particulière sont du coté de la vie, de tout ce qui produit la vie. Et Dieu organise cette vie, contre le chaos. Ce qui veut dire que les choses ont une place, que chaque chose ou être a une juste place dans la création, sa place. Simone PACOT écrit : "Il y a un dessein, un désir, une volonté de Dieu sur le monde, sur l'humanité. Le dessein de Dieu concerne la création toute entière. Ce dessein est révélé par les lois de vie, les grandes lois du Royaume. Il est possible de déchiffrer ce dessein de Dieu dans sa Parole, dans le cheminement du peuple hébreu (nous le voyons ces jours-ci dans notre session biblique œcuménique sur l'Exode), dans les 10 Paroles de Vie (les 10 commandements) dans la vie et la parole de Jésus. Le dessein de Dieu c'est que tout ce qui est vivant vive, à sa juste place dans la Création…" (L'Evangélisation des profondeurs, p. 143). Que tout ce qui est vivant entre dans sa vocation de vie. Parce qu'on peut être vivant comme corps, mais être mort à l'intérieur, on peut avoir éteint tout désir de vie, avoir désespéré de la vie. On peut aussi choisir délibérément par une dangereuse fascination de suivre des chemins de mort. La volonté de Dieu est toujours un chemin de vie, sa volonté générale et aussi sa volonté particulière, pour toi, pour moi. Et la bonne nouvelle pour nous ce matin, c'est que Dieu a une volonté pour notre vie, pour ma vie. LA volonté de Dieu n'est pas dans le mal. Dieu ne peut pas vouloir le mal. Il l'a dit après le Déluge. Plus jamais, il ne détruira toute la création. Dieu n'est pas dans le tsunami, ni dans la maladie d'un enfant, ni dans le volcan qui explose, ou l'accident au coin de la route. Dieu ne peut pas avoir de connivence avec le mal. Dieu ne veut pas la mort du pécheur, mais il veut qu'il se repente, change de vie et vive. C'est-à-dire qu'il retrouve le chemin de vie, la volonté de Dieu. La volonté de Dieu ne doit pas se confondre avec l'événement. Tout événement n'est pas automatiquement dans la volonté de Dieu. Si Dieu est à l'origine de chaque événement, alors plus besoin de prier le Notre Père. Il n'y a plus qu'à accepter tout ce qui nous arrive avec résignation et fatalisme. Ce n'est pas ce que fait Jésus. Il lutte. Pendant une nuit entière, il prie et lutte au jardin de Gethsémané. Il lutte si fort, son combat intérieur est si puissant que des gouttes de son sang se mêlent à sa sueur sur sa peau. Je crois que ce qui nous est demandé c'est de chercher ce que Dieu peut et veut nous dire à travers l'événement que nous vivons, c'est-à-dire vivre cet événement, le traverser en Dieu, même si l'événement ne vient pas de Dieu. La volonté de Dieu n'est pas systématiquement dans l'événement, elle n'est pas chosifiée ainsi, mais elle est dans notre manière de vivre cet événement. Prier "que ta volonté soit faite", c'est demander à Dieu la force de choisir le chemin de vie dans notre existence, dans nos choix, dans nos alternatives, nous poser la question du chemin qui apporte de la vie, qui conduit à plus de vie, une vie selon Dieu, dans l'amour, la justice, la pacification, l'amour, la guérison. Dieu a une volonté pour notre vie, mais pas comme la pantoufle de verre de Cendrillon. Comme si Dieu n'avait qu'un chemin, qu'une volonté précise et déterminée pour chacun de nous, comme si nous devions la chercher, essayer jusqu'à trouver "chaussure à notre pied"… Ce qui fait que nous avons souvent peur de nous tromper, de ne pas choisir le bon chemin, cela peut susciter beaucoup de culpabilité dans nos vies, ou au contraire nous paralyser totalement dans la peur de mal choisir. Souvent, nous avons peur que la volonté de Dieu pour nous soit un frein, qu'elle nous bride dans nos envies, nos passions, qu'elle nous oblige à vivre une vie inintéressante, morne, contraire à nos aspirations profondes. Mais là encore, c'est une mauvaise compréhension de la volonté de Dieu. Nous avons dit que Dieu est du coté de la vie, du chemin de vie. C'est vrai parfois, il nous demande et nous ordonne de quitter des choses, des esclavages, des penchants néfastes ou destructeurs, des addictions qui nous enlèvent toute liberté, tout désir, toute vie. Justement ! La volonté de Dieu pour nous ne nous bride pas, au contraire, elle nous invite à découvrir et à mettre en œuvre ce pour quoi nous sommes faits, avec nos dons, nos talents, notre caractère, notre être profond. La volonté de Dieu pour nous n'est pas loin de nous. Elle est proche. Elle n'est pas menaçante, mais rassurante. Elle n'est pas un chemin de contrainte et de mortification, mais un chemin de vie en abondance, en jaillissements, en créativité ! Pour entendre la volonté particulière de Dieu dans nos vies, il nous faut la chercher, la demander à Dieu. Dans le silence, et l'humilité. Parfois, nous prenons un peu facilement nos envies pour sa volonté… Ignace de Loyola qui a beaucoup travaillé et médité sur ce cheminement intérieur du chrétien, dit qu'il faut entrer dans un état d'indifférence - pas une indifférence destructrice, mais une attente, une disponibilité intérieure pour faire place au surgissement de la volonté de Dieu en nous. Et lorsqu'on a cherché dans l'écoute, l'humilité, et l'Ecriture, dans le silence et en disponibilité, il peut arriver que nous ne trouvions pas de réponse. Dans ce cas, il nous reste l'amour. Quelle est la décision, quel est le choix qui apporte le plus d'amour ? "Que ta volonté soit faite…" Prions pour qu'elle s'accomplisse dans nos vies, et dans le monde. Que cette prière nous mette en route avec Dieu pour accomplir ce qui nous appartient d'accomplir, le reste est à Dieu. Prier "Que ta volonté soit faite…" c'est choisir chaque jour à nouveau de vivre nos vies non pas comme des orphelins, mais comme des enfants de Dieu, aimés, regardés avec bienveillance, sauvés par grâce. "Que ta volonté soit faite…" AMEN. Caroline Schrumpf